活眼神算引火烧身,倚的乃火符灵妙,道家喜炼丹生符,前者求的是永生,后者行的是正义,但凡三神六界,论尸鬼僵妖,道家均有与其相克制的符咒,于鬼有驱鬼符,于僵有镇尸符,于尸有赶尸符,于妖则有降妖符,千变万幻的形色符咒,实不胜枚举。
更传道术高超的人,火符烧身,只损毛发,水符含口,可三日三夜沉涧水底不出,皆还能生还。此在道家言来,属水不浸,火不侵,严与神人无异。
活眼神算研道习术,无宗无宇,当自是一名术人。在他人看来,术人是最神秘不过的一派,方得此时,江湖上自也不晓活眼神算的真实名号,此就可见一般。
道术道术,道与术本就一家,源的乃同一老祖,只是后时当中有些道人修定不够,不愿逐日道规束缚,犯了规矩,给逐出了道门,自此后流离江湖,时日久了,便于术人自居。
术人本就非正面人物,行走江湖时,自不被正直所看待,故此人们总是说,术乃是道中的败类,满腹杂念的人。不过,术自历经数百年的波折存亡,已逐被道家所吸收,当中也出了不少名噪一时的术中能人,活眼神算可焚火自燃,当也算得当中之一了。
朱慈烨初见神算身上着了火,心以这下完了,神算不被虫子咬逝世,自却要给烧成了灰。意在扼叹,竟闻声了神算和屋外众人对上了话,心下一奇,很是佩服道:“神算确过高超。”
说着,自也哎哟哎哟叫了起来:“咬逝世我了咬逝世我了......”衣影翻飞,左拍右打,身上的虫子始不见少往。
活眼神算转首道:“明王休躁,瞎子替你驱了这些虫子。”
朱慈烨道:“那就劳烦神算快些,我可......受不住了。”
但见活眼神算腾地举起一只手,身上烧着的火焰竟都给那只手吸了过往,由脚下上来,盘蜒着流蔓进那只手的拳心。
朱慈烨看得口呆目瞪,见神算周身丝丝冒着黑烟,衣尽烧烂,眉发皆无,脸上黑一块乌一块,样子容貌甚有些可怖,但身上却已无半点火星。
活眼神算缓缓松开五指,拳中握着的居是一件红衣肚兜。朱慈烨认得,那正是当日娘亲给他的,不觉想起来,方才穿衣时是未见着了肚兜,当时未曾觉到,现下奇道:“这肚兜怎会在了神算手上?”他哪知晓,在风歇园不省人事时,就已给神算收往了。
活眼神算道:“此日后再详,先请明王速将这件肚兜穿上了。”
朱慈烨想也未想,伸过手往,刚触及到那肚兜,不
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